http://codockhach.blogdns.net/blog/ Tây Phương Cực...Nhọc, Đông Phương Hỗn Nguyên Mê Hồn Ký, ấn bản Thời Đại en Serendipity 1.4.1 - http://www.s9y.org/ Mon, 22 Mar 2010 16:52:35 GMT http://codockhach.blogdns.net/blog/templates/default/img/s9y_banner_small.png http://codockhach.blogdns.net/blog/ 100 21 http://codockhach.blogdns.net/blog/index.php?/archives/1016-Plato-va-tinh-cnh-con-ngi.html Thời Sự http://codockhach.blogdns.net/blog/index.php?/archives/1016-Plato-va-tinh-cnh-con-ngi.html#comments http://codockhach.blogdns.net/blog/wfwcomment.php?cid=1016 3 http://codockhach.blogdns.net/blog/rss.php?version=2.0&type=comments&cid=1016 nospam@example.com (CDK) <div class="serendipity_authorpic"><img src="http://codockhach.blogdns.net/blog/templates/default/img/CDK.jpg" alt="Author" title="CDK" /><br /><span>CDK</span></div>Người ta thường nói "anh hùng không qua nổi ải mỹ nhân". Mới hôm trước, đọc tin về sự sa ngã của <a href="http://codockhach.blogdns.net/blog/exit.php?url_id=18536&amp;entry_id=1016" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Tiger_Woods" onmouseover="window.status='http://en.wikipedia.org/wiki/Tiger_Woods';return true;" onmouseout="window.status='';return true;">Tiger Woods</a> (34t), thì sáng nay lại nghe tin <a href="http://codockhach.blogdns.net/blog/exit.php?url_id=18537&amp;entry_id=1016" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Adam_Giambrone" onmouseover="window.status='http://en.wikipedia.org/wiki/Adam_Giambrone';return true;" onmouseout="window.status='';return true;">Adam Giambrone</a> (32t) <a href="http://codockhach.blogdns.net/blog/exit.php?url_id=18538&amp;entry_id=1016" title="http://toronto.ctv.ca/servlet/an/local/CTVNews/20100210/Giambrone_scandal_100210/20100210" onmouseover="window.status='http://toronto.ctv.ca/servlet/an/local/CTVNews/20100210/Giambrone_scandal_100210/20100210';return true;" onmouseout="window.status='';return true;">tuyên bố</a> rút lui khỏi cuộc chạy đua giành ghế Thị Trưởng Toronto, âu cũng vì một chữ "sắc".<br /> <br /> Hôm Thứ Năm tuần rồi, tôi mới bắt đầu <a href="http://codockhach.blogdns.net/blog/exit.php?url_id=18539&amp;entry_id=1016" title="http://www.archive.org/details/Plato_The_Republic" onmouseover="window.status='http://www.archive.org/details/Plato_The_Republic';return true;" onmouseout="window.status='';return true;">nghe đọc sách The Republic</a> (Nền Cộng Hòa) của triết gia <a href="http://codockhach.blogdns.net/blog/exit.php?url_id=18540&amp;entry_id=1016" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Plato" onmouseover="window.status='http://en.wikipedia.org/wiki/Plato';return true;" onmouseout="window.status='';return true;">Plato</a>, cốt chỉ để tìm hiểu thêm về thể chế cộng hòa. Ngay hôm sau, tình cờ đọc được bài phân tích <a href="http://codockhach.blogdns.net/blog/exit.php?url_id=18541&amp;entry_id=1016" title="http://www.firstthings.com/onthesquare/2010/02/tiger-woods-and-plato" onmouseover="window.status='http://www.firstthings.com/onthesquare/2010/02/tiger-woods-and-plato';return true;" onmouseout="window.status='';return true;">Tiger Woods and Plato</a> của giáo sư chính trị học Carson Holloway (biết qua blog của <a href="http://codockhach.blogdns.net/blog/exit.php?url_id=18542&amp;entry_id=1016" title="http://frtimmoyle.blogspot.com/2010/02/does-plato-hold-wisdom-to-help-tiger.html" onmouseover="window.status='http://frtimmoyle.blogspot.com/2010/02/does-plato-hold-wisdom-to-help-tiger.html';return true;" onmouseout="window.status='';return true;">Lm. Tim Moyle</a>), tôi mới biết rằng <em>The Republic</em> cũng đi sâu vào vấn đề tâm linh.<br /> <br /> Theo GS Holloway, Plato gọi linh hồn (soul) là "tâm thần" (psyche), và ông phân chia nó ra thành ba đặc tính: ham muốn (desire), xúc cảm (spiritedness), và lý trí (reason). Điều lý thú là, ông (Plato) so sánh linh hồn như là một thành thị, là nơi trú ngụ của ba thành phần nói trên. Hơn nữa, trong một linh hồn có trật tự, lý trí là thành phần được nắm quyền cai trị, và khi lý trí bị hai đặc tính kia chế ngự, thì linh hồn trở nên hư hỏng. Lý trí không cưỡng chế xúc cảm và sự ham muốn, mà cả hai thành phần này đều hiệp lực với lý trí, tạo nên sự hài hòa cho linh hồn. Chí ít, tôi nghĩ sự hài hòa ấy là tối ưu quan trọng, bởi nếu lý trí được tự do lộng hành, thì lý trí cũng dễ bị hư hỏng, và người ta sẽ lạm dụng lý trí để làm chứng cho sự ngụy biện. Dầu vậy, quan niệm lý trí luôn nắm quyền cai trị--hài hòa hay không hài hòa--tôi vẫn cho là khả nghi. Tôi nghĩ trong đây có sự biểu hiện không phải chỉ là một nền cộng hòa, mà còn là một nền dân chủ: đôi khi lý trí nắm quyền là điều tốt, và có khi khác, xúc cảm nắm quyền lại cũng là một điều tốt.<br /> <br /> Hồi nhỏ (chắc độ khoảng 14 tuổi), khi tôi vẫn còn được gần với Chúa tôi hơn so với bây giờ, tôi có lần va chạm với dì tôi. Bà ấy trách oan tôi, nhưng khi tôi cố biện minh thì bà lại cho rằng tôi dối trá. Phụ thân tôi buồn lòng bèn khóa cửa phòng lại mà tủi thân. Thuở ấy tôi thần tượng phụ thân tôi gần bằng Trời, cho nên khi thấy mình đã khiến cha buồn lòng đến vậy, tự nhiên tôi đã quên hết mọi sự oan ức trên đầu mình. Tôi sợ ông làm bậy, nên đã quýnh cống khóc thê thảm, nài xin ông mở cửa. Ông không mở cửa, mà bảo tôi hãy đi học bài đi. Thay vì đi học bài, tôi chạy vào phòng quì xuống cầu nguyện. Vài phút sau, phụ thân tôi cho gọi tôi vào. Tôi quì bên giường cha tôi, miệng mếu máo vừa khóc vừa nói: "<em>Con xin lỗi Ba. Con không muốn làm Ba buồn. Nhưng giờ Ba đã buồn, nên con xin lỗi Ba</em>". Tại đấy, lý trí đã đầu hàng vô điều kiện, và đã nhường ngôi lại cho sự điều khiển hoàn toàn của cảm xúc.<br /> <br /> Có thể là hiện giờ, cái mà đang ngự trị trong tâm hồn tôi là một thứ lý trí hư hỏng. Nghĩ đến phụ thân tôi nay tuổi đã già, sức đã yếu, tâm trí có lẽ không còn minh mẫn như khi xưa, tôi không khỏi xót lòng. Nhưng tôi không còn có thể ép mình đi xin lỗi chỉ để làm vừa lòng cha như năm xưa nữa. Nếu là tôi sai, thì quả thật tôi chưa cảm nhận được. Còn nếu ông sai, mà tôi cứ lại nhận lỗi về mình, thì chẳng khác gì tôi làm hại thêm cho phần hồn của ông. Đôi khi ông có cử chỉ bao dung khiến tôi thấy thương ông vô cùng, nhưng chỉ sau một thời gian thì lại đem chuyện cũ bới ra, khiến tôi thắc mắc không biết ông có tiếp nhận một câu nào mà tôi đã nói hay không. <br /> <br /> Mặt khác, tôi cũng ý thức được rằng, những sự ngược đãi mà tôi từng nhận được là để tinh luyện cho bản thân tôi. Hay, nói theo cách của giáo sư tin học <a href="http://codockhach.blogdns.net/blog/exit.php?url_id=18543&amp;entry_id=1016" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Randy_Pausch" onmouseover="window.status='http://en.wikipedia.org/wiki/Randy_Pausch';return true;" onmouseout="window.status='';return true;">Randy Pausch</a>: Mọi sự cản trở mà đời đặt ra cho ta là để thử xem ta có thật sự ham muốn niềm hạnh phúc ấy hay không; nó hiện hữu để cản trở những ai khác không ham muốn mãnh liệt bằng mình. Ông Trời sợ tôi trở nên nhàm chán với cuộc đời, nên đã sắp đặt đoạn đường sắp tới đây thêm vài sự cản trở. Wed, 10 Feb 2010 23:52:00 -0500 http://codockhach.blogdns.net/blog/index.php?/archives/1016-guid.html chính trị dân chủ gia đình hồi tưởng plato tâm linh the republic toronto triết học http://codockhach.blogdns.net/blog/index.php?/archives/819-Mon-ca-Chua-Giesu.html Mê Hồn Trận http://codockhach.blogdns.net/blog/index.php?/archives/819-Mon-ca-Chua-Giesu.html#comments http://codockhach.blogdns.net/blog/wfwcomment.php?cid=819 0 http://codockhach.blogdns.net/blog/rss.php?version=2.0&type=comments&cid=819 nospam@example.com (CDK) <div class="serendipity_authorpic"><img src="http://codockhach.blogdns.net/blog/templates/default/img/CDK.jpg" alt="Author" title="CDK" /><br /><span>CDK</span></div>Đêm qua vừa mơ một giấc mơ rối óc. Tôi làm linh mục, dâng lễ lần đầu, lọng cọng chẳng biết phải làm gì. Cha Tập đứng bên cạnh, nhắc từng ly từng tí. Tôi bực dọc, liếc cha Tập như thể muốn nói, "Cha đừng nhắc nhiều quá, tôi biết tôi phải làm gì mà". <img src="http://codockhach.blogdns.net/blog/templates/default/img/emoticons/tongue.png" alt=":-P" style="display: inline; vertical-align: bottom;" class="emoticon" /><br /> Sau lễ, Cha Bá hỏi, "từ ngày nhậm chức tới nay chưa hề dâng lễ lần nào sao?" Tôi thưa rằng chưa. Cha bảo, "Cha rất tiếc đã không có ở đây để chỉ dẫn cho mầy."<br /> Điểm "rối óc" là ở chỗ: lúc ấy tôi đã có vợ con.<br /> <br /> Nhớ năm nào hồi còn ở bên Nhật, cha Hồng Kim Linh có lần hỏi tôi, "Có muốn đi tu không? Cha giới thiệu cho". Tôi chỉ cười bù trừ, dường như chừng 12 tuổi ấy cũng đã tự ý thức được rằng, cỡ như tôi "quỉ khóc, thần sầu", chăn mình còn chưa xong đừng nói chăn chiên, đi tu chỉ có thể làm bại hoại cái thiên chức làm môn đệ Chúa mà thôi. Sun, 19 Apr 2009 12:29:00 -0400 http://codockhach.blogdns.net/blog/index.php?/archives/819-guid.html hồi tưởng những giấc mộng lập đi lập lại thiên chúa giáo độc cô cầu đạo