Bên mạng Khúc Cảm Tạ có cuộc thảo luận hơi bị thú vị về đề tài này. Trích lời của bác allihavetogive:
Thật ra xem tướng, xem ngày tháng năm sinh, xem chữ ký... chẳng qua là một môn khoa học khái quát. Người ta nhận thấy đa số người có những đặc điểm đó thì có cuộc sống sướng hay khổ, nhưng đa số không có nghĩa là tất cả, nên có người thì đúng, có người thì sai... Những thể loại đó thật ra chỉ là nói lên một sự trùng hợp chung của nhiều người, và nói với nhau nghe cho vui, như vị cha nọ đoán số cho bạn, và nó chẳng có cơ sở gì để chắc chắn cả, chỉ cho vui thôi, và như vậy thì làm gì có tội lỗi gì ở đây? Việc này chẳng cần cậy dựa thần thánh nào cả. Và cũng chẳng ai cấm những mẩu đối thoại như thế.
Nhưng nếu đi xem bói mà mất tiền tế lễ, cúng sao giải hạn, cầu may mắn phát đạt... tất nhiên là có tội, vì bạn đã cậy nhờ đến thế lực khác, không phải Thiên Chúa. Như thanmad1 đã nói, không ai được làm tôi 2 chủ, việc bạn cậy nhờ thần linh khác tức là bạn đã phủ nhận quyền năng của Thiên Chúa, xúc phạm đến Ngài. Còn những người xem bói kiểu đó đương nhiên là tội càng nặng, đó là tội buôn thần bán thánh, dựa vào thần linh để kiếm tiền là không thể chấp nhận được, việc này có thể coi như Giuđa bán Chúa!
Ví dụ của bác arthur rất hay:
có một ông, nhà ông ấy ở trên một đỉnh núi cao lắm, và ở trên đó, ông thấy được quang cảnh rất bao quát. Và ông biết rằng ở cái gốc cây cổ thụ kia có một ổ rắn độc rất nguy hiểm. Khi ông thấy có một người nông dân đi về hướng đó từ đằng xa, ông sai người thân cận của mình đến nói cho người kia biết về ổ rắn độc. Ông nông dân không tin: "Ô hay, tôi có tự do của tôi, đó là đường đi về làng tôi, tôi muốn đi đâu quyền của tôi, sao tôi lại phải tin ông!"... Và kết cục là ông ấy chết ngay gốc cây có ổ rắn độc đó.
Vậy, ông lão đứng trên đỉnh núi thấy trước mọi việc từ rất xa. Biết từ lúc ông nông dân bắt đầu đi về hướng đó, và biết cả hậu quả nếu người nông dân đi về hướng đó nó sẽ thế nào.
Nhưng ông lão biết, chứ không định, không can thiệp.
Với ví dụ này, theo tôi, cho dù tôi có trả tiền để nghe ông lão chỉ đường tránh nguy hiểm, tôi cũng không phạm điều răn thứ nhất.
Con người có thể nào biết được sự kiện tương lai chăng? Tự Điển Bách Khoa Công Giáotrích lời Thánh Thomas Aquinas: Ta có thể biết về sự kiện của tương lai qua các nguyên nhân của nó, hoặc qua chính nó.
Có một số nguyên nhân nhất định đưa đến hậu quả tất yếu, và những hậu quả ấy có thể được tiên đoán với mức độ chính xác, như các nhà thiên văn tiên đoán những đợt nhật/nguyệt thực.
Số nguyên nhân khác không nhất định phải đưa đến hậu quả cần thiết, nhưng đại thể sẽ xảy ra như vậy, và những hậu quả ấy có thể được ước đoán có căn cứ, cũng như một người y sĩ chẩn đoán bệnh tình, hoặc như một nhà khí tượng dự báo trời mưa.
Sau hết, còn một loại nguyên nhân, không đưa đến hậu quả nào nhất định, mà nó còn tùy thuộc vào sự may rủi hoặc sự tự ý của con người. Ta chỉ có thể biết được chúng khi chúng xãy ra trước mắt ta. Chỉ có Chúa mới có thể biết được chúng trước khi chúng xảy ra, bởi với Ngài, mọi sự là hiện tại. Bởi thế, ta đọc trong Sách Isaiah (41:23): "Hãy cho tôi biết những gì sẽ xảy đến, và tôi sẽ biết Ngài là thần thánh".
Với phương thức bói toán như Mai Hoa Dịch Số, tôi ví vào trường hợp 1 và 2. Như vậy, xem chừng như "coi bói" theo phương diện này, không có cớ gì lại phạm tội bất kính với Thiên Chúa. Thế nhưng, Bộ Giáo Lý Công Giáo, điều 2116 (GLCG 2116):
2116 Phải loại bỏ mọi hình thức bói toán: cậy nhờ Xa-tan hay ma quỉ, gọi hồn người chết hay những cách khác ngỡ rằng sẽ đoán được tương lai (x. Ðnl 18,10; Gr 29,8). Coi tử vi, chiêm tinh, xem chỉ tay, giải điều mộng, xin xăm, bói toán quá khứ vị lai, đồng bóng, là những hình thức che giấu ước muốn có quyền trên thời gian, trên lịch sử và trên cả con người, cũng như ước muốn liên kết với các thế lực huyền bí. Ðiều này nghịch lại với lòng tôn kính và thần phục chỉ dành cho Thiên Chúa.
(2116 All forms of divination are to be rejected: recourse to Satan or demons, conjuring up the dead or other practices falsely supposed to "unveil" the future. [Cf. Deut 18:10; Jer 29:8] Consulting horoscopes, astrology, palm reading, interpretation of omens and lots, the phenomena of clairvoyance, and recourse to mediums all conceal a desire for power over time, history, and, in the last analysis, other human beings, as well as a wish to conciliate hidden powers. They contradict the honor, respect, and loving fear that we owe to God alone.)
Hmmm...rõ ràng cấm bói toán ở mọi hình thức. Tôi đang tìm hiểu xem tinh thần của giáo điều 2116 này là gì, được đưa vào bộ giáo lý từ khi nào, bởi tôi không mấy đồng ý với điểm "Ðiều này nghịch lại với lòng tôn kính và thần phục chỉ dành cho Thiên Chúa". Mục đích sưu tầm Dịch Số của tôi chỉ là xem mức độ chính xác của nó như thế nào. Xem chừng chắc phải tạm thời ngưng thực tập ngón Mai Hoa Dịch này một thời gian.
Mùa Xuân năm nay dường như trời ấm sớm. Thử toán một quẻ...
Tuần thứ 16 là Khôn (:::,16%8=0), tạnh ráo, nắng ấm là Ly (|:|). |:|::: là quẻ 36:Hỏa Địa Minh Di:
Tiến lên thì tất có lúc bị thương tổn
Nhưng, Hổ Quái là :|:|:: (40) Lôi Thủy Giải:
Không thể bị nạn hoài được, thế nào cũng tới lúc giải nạn
Ngày Thứ Tư, nhiệt độ lên đến 18C. Thứ Tư là 4 (Chấn). Vậy lấy 4 làm động hào, biến |:|::: thành |:||:: (Lôi Hỏa Phong, cửu tứ):
Qui là về, là tới nơi, tới mục đích, đạt kết quả (qui kết), mà đạt được kết quả thì thịnh lớn
Cửu tứ: Phong ki bộ, nhật trung kiến đẩu, ngộ kì di chủ, cát.
Dịch: Hào 4, dương: Bị màn che lớn dày quá, như ban ngày mà thấy sao Bắc Ðẩu gặp được bạn bằng vai vế, tốt.
Giảng: Hào này dương cương, ở địa vị cao, có thể lập được sự nghiệp, nhưng bất trung, bất chính lại bị hào 5 âm nhu, hôn ám che lấp hoàn cảnh cũng như hào 2, cũng ban ngày mà thấy sao Bắc đẩu, nhưng nay được hào 1 ở dưới đồng đức (cũng dương cương ) bằng vai vế ứng với nó, cũng coi là tốt được.
Chắc thằng em tôi nó sắp được "thịnh lớn". Hôm qua lên nhà nó chơi, ăn thịt nướng, đâu nghe nó nói gì đâu ta.
Recent Comments