Lâu rồi, hôm nay lại trở lại tật khó ngủ.
Xuống lầu hâm ly sữa nóng, lên nghe lại bản độc tấu của nhạc sĩ Văn Vĩ. Lục Quyền Huyền Cầm là một trong hai nhạc cụ mà tôi thích nhất (nhạc cụ kia là cây Hạ Uy Cầm).
Có cha, con sẽ thông minh hơn
Những đứa trẻ có cha gắn bó với cuộc đời mình sẽ hạnh phúc hơn và thành công hơn so với những em thiếu vắng người bố.
Hèn gì. Hồi tôi còn nhỏ phụ thân tôi bận đi sĩ quan, rồi sau '75 bận đi tù cải tạo suốt 6 năm, tiếp theo bởi 3 năm tù vượt biên. Khi về thì tôi đã hơn 10 tuổi nốt. Chẳng trách sao ngày nay tôi đần độn quá đỗi.
Để thực thi sự tách ly giữa tôn giáo và chính quyền, Tỉnh Trưởng của Ontario, bác Dalton McGuinty, muốn kết thúc tập tục đọc Kinh Lạy Cha trong Nghị Viện Tỉnh Bang Ontario (Queen's Park).
Hmm...Hôm nay mới biết là Queen's Park cho đọc Kinh Lạy Cha mỗi sáng khi khai mạc chính sự. Hạ Nghị Viện của Ontario quả là ngoan đạo hơn tôi nhiều.
Tôi không nghĩ vấn đề này có ăn nhậu gì với quan niệm tách rời tôn giáo và chính quyền, bởi đọc kinh cầu nguyện đâu liên quan gì đến sự định đoạt của nghị viện. Và đây không phải là lần đầu tiên có người đưa ra đề nghị này. Nhưng có lẽ rồi thì bác McGuinty sẽ được toại nguyện.
Chút sưu tầm cho tôi biết, tập tục đọc Kinh Lạy Cha tại nghị viện đã có từ thế kỷ 18 khi các lập quốc tỉnh công thần đã mới đặt chân tới miền đất này, đa số đều là những người truyền giáo của đạo Công Giáo. Chẳng trách họ đọc kinh cầu nguyện trước khi khai mạc triều chính. Có thể, tâm nguyện của họ cũng là để những người ngoại đạo nghe qua, tìm hiểu, và nhập đạo.
Thẳng thắng mà nói, mục đích của đạo Thiên Chúa là: cả toàn cầu đều sẽ trở thành tín đồ của đạo Thiên Chúa. Mục đích ấy, bắt nguồn từ quan niệm "Chúa Giêsu, con một của Ông Trời, là đạo, là sự thật, và là sự sống" (Ga 6:14). Và khi người ta đã nắm được một chân lý nào đó, thói quen của con người là muốn chia sẽ nó với tất cả.
Nhưng đồng thời, Trời cho con người có quyền tự ý (free will--tư tưởng này đã được khai thác bởi các thánh thượng phụ: Âu Tinh của Hippo vào thế kỷ IV, và Tôma Aquina ở thế kỷ XIII). Vì vậy, tuyệt đối không thể cưỡng bức tôn giáo của mình lên người khác ngoài ý muốn của họ. Cho nên, trong cộng đồng đa văn hóa và đa tôn giáo của Ontario và Canada của ngày nay, mụch đích trên hãy còn xa vời. Và thế mới nói, lần này chắc là Thiên Chúa phải một lần nữa nhượng bộ cho sự...cứng đầu của con người.
Bên GodTube.com, Linh Mục Jonathan Morrisbình luận về viễn cảnh của Thượng Nghị Sĩ John McCain vào ghế Tổng Thống Mỹ. Tôi không thấy cuộc phỏng vấn này có gì đáng chú ý, nhưng có người phản bác rằng:
Christians are extremists. We are extremists for God's Will through Christ. We have been called to build the body of Christ! We have not been called to make this world better. God doesn't bless America... He blesses His children. He said that He will replace the world as we know with a new heaven and a new earth... old things will come to pass...
(Những người Kitô hữu là những người cực đoan. Chúng ta cực đoan bởi ý Chúa, qua Chúa Cứu Thế. Chúng ta được gọi để xây dựng một hội thánh của Chúa Cứu Thế, không phải để làm cho thế giới này tốt hơn. Chúa không phù hộ cho nước Mỹ...Ngài phù hộ cho con cái của Ngài.
Ngài đã có phán rằng Ngài sẽ thay thế thế giới này bằng một trời mới và đất mới....những cái củ rồi sẽ qua...)
Yuck!!! Bức xúc nhất thời, tôi chọt lại mấy câu phá đám:
"Christians are extremists"? God! Christians like you give Christians a bad name (if, indeed, you are even a Christian at all). "God doesn't bless America... He blesses His children"? But who are God's children, if not EVERYONE, and that includes America. I'm disgusted (although, can't say that I'm surprised) to see that this sort of rhetoric still exists in the 21st century.
Có lẽ hơi nặng lời chăng, bởi thấy tác giả đã xóa phản hồi của tôi.
Chứng tỏ rằng, mình không những rất đáng ghét đối với người ngoài đạo, mà còn đáng ghét bởi những người trong đạo nữa.
Cuối tuần qua, dân Toronto lại được thêm một lần nữa xúc tuyết ná thở.
Sáng nay chạy xe ngang một bà Tây đang xúc tuyết nơi đường đi bộ trước nhà bà. Thấy bà cầm xuổng, xúc tuyết lên, rồi thải bừa ra ngoài đường, vừa lúc xe tôi chạy ngang qua, lãnh đủ.
Nhiều lần thấy bao người khác làm tương tự, tôi hay thầm nghĩ, chắc họ không muốn tuyết đen làm sân nhà mình nhơ bẩn, hay là họ sợ tuyết tan, rút nước xuống nền đất, làm móng nhà họ lung lay chăng?
Nếu tôi nhớ không lầm, người Nhật khi dùng dao gọt trái cây, họ thường hướng lưỡi dao vào trong mình, gọt từ ngoài vào trong, để nếu lỡ trật tay gây thương tích thì người gọt là người đón nhận, tránh gây phương hại đến người khách trước mặt. Có lẽ, đối với mọi việc, quan niệm của tôi cũng lờ mờ dựa trên tư tưởng này: thà hại ta hơn hại người. Tôi xúc tuyết, tém từ ngoài mép đường, đẫy chất đống vào trên sân cỏ nhà mình--chẳng thiệt thòi gì lắm cho mình, vừa tránh trở ngại cho xe qua lại và xe đậu bên lề.
Nói như thế không có nghĩa là tôi sẽ sẵn sàng dọn luôn bệ tuyết dưới mép đường, nếu có, để ai đó có thể đậu xe thoải mái trước nhà tôi.
Hôm Thứ Bảy rồi, cụ thân mẫu nhà tôi cùng gia đình Chú Ba nó đi Hội Chợ Tết ở Quảng Trường CNE (Đài CityNews có bài phóng sự). Còn tôi, theo thói quen "phản xã hội", đã ở nhà...ngủ.
Mấy hôm trước, thấy đài truyền hình địa phương, khi nhắc đến Tết, đã dùng cụm từ "Vietnamese New Year" thay vì "Chinese New Year", đủ chứng tỏ cộng đồng người Việt tại đây đã đạt được một chỗ đứng khá đáng kể trong lòng người bản xứ so với 20 năm về trước. Nhưng Tết nơi xứ người làm sao bằng Tết ở quê nhà, sau hơn 20 năm phiêu bồng, nhất là khi hoàn cảnh không cho cơ hội ăn mừng (Tết đến giữa tuần làm việc). Tết ở đây rời rạc. Trời mùa đông lạnh buốt hồn viễn xứ. Người tha hương nào ở nhà tha hương nấy.
Năm 2006 tôi đã có dịp về quê ăn Tết. Quang cảnh giao thừa ở đường phố Sài Gòn tấp nập và vui nhộn không thể tả. Đó là lần đầu tiên, sau nhiều năm dài, tôi được hưởng hương vị Tết ở Việt Nam. Không kém sự mỉa mai, tôi đã được một người bạn Tây (gốc Anh) hướng dẫn đi dạo phố và dạo quán (ông ta có quán rượu ở Sài Gòn).
Nhớ hồi ở quê nhà (bảy, tám, chín, mười tuổi gì đó), mỗi năm hai bà cháu tôi lên Sài Gòn ăn tết. Cửu Thúc chở ra bến Bạch Đằng coi pháo bông. Xong về nhà, Bà Nội tôi và Cô Năm tôi làm bánh tét, bánh ít. Tôi ngồi kế bên bếp, ôm chân Nội, chờ cơ hội phụ...ăn thử. Có lần buồn ngủ quá thức không nỗi, bèn phải đi ngủ trước. Sáng sớm Nội đem bánh ra chợ bán, lúc nào cũng để lại, lúc thì cái bánh ích nhân đậu sanh, lúc thì khoanh bánh tét nhân dừa, nhân chuối, cho tôi có ăn khi thức dậy. Lúc xưa tôi là đứa bé hư hỏng, nhưng Nội thương tôi nhất.
Giờ đây, nhìn thấy những gì tôi đã làm, không biết Nội có quỡ trách tôi không. Tự tôi biết câu trả lời.
Xin Chúa ban ơn phúc cho Nội, suốt cuộc đời vì con, vì cháu, không chút nghỉ ngơi mãi đến khi an nghỉ ngàn thu. Đây, cháu bất hiếu thắp nén hương lòng, tưởng nhớ ơn dưỡng dục của Nội nhân dịp Tết Năm Tuổi của con. Đồng tưởng nhớ ông bà, tổ tiên, tiền bối, bằng hữu. Người đi trước chỉ đường kẻ theo sau. Không có người thì sẽ không có ta. Xin Chúa ban phúc lành cho tất cả.
+++
Tôi tin Kinh Thánh dạy rằng, con người sanh ra là để trưởng thành trong linh hồn. Chúng ta đến đây để đem cái tia sáng của Thượng Đế ấy, đang hiện hữu trong mỗi người chúng ta, để nâng cao nó, làm sâu sắc nó, đánh bóng nó cho sáng ngời, và rồi sau cùng trả nó lại cho Đấng Tạo Hóa, tốt hơn--bằng cách nào đó--so với lúc mình lãnh nhận nó. Và đó, tóm lại, là lý do tại sao chúng ta tồn tại ở đây.
(I believe that the Bible teaches, that human beings were created to grow in soul. We're here to take that spark of the divine that is inside of us, to elevate it, to deepen it, to burnish it to a shine, and to return it to Our Maker, better in some way than we first received it. And that, in sum, is why we are here.)
"Tia sáng của Thượng Đế". Tia sáng của Thiên Chúa. Linh hồn. Lương Tâm. Tất cả tên gọi này không phải chỉ là một hay sao?
Tôi tìm câu giải thích này đã khá lâu. Muốn tiêp nối thêm định nghĩa này ti tí: "...và rồi sau cùng trả nó lại cho Đấng Tạo Hóa, tốt hơn, và đồng thời làm cho Khu Vườn Tạo Hóa thêm phì nhiêu hơn".
"Khu Vườn Tạo Hóa"? Ý nói con người, vạn vật, trái đất, thiên hà, vũ trụ, ...
English is Just a Programming Language
Write documents as you would write code: honor the DRY principle, use metadata, MVC, automatic generation, and so on.
(Anh ngữ cũng chỉ là một ngôn ngữ lập trình. Hãy viết văn bản như là bạn viết mã: tôn trọng định luật DRY; dùng siêu dữ kiện, MVC, tính năng tự tạo, v.v...)
Nếu nói như thế này, thì các tay lập trình chắc hẳn là giỏi Anh ngữ lắm đấy há.
Microsoft loan báo sẽ cho SQL Server 2008 ra lò trễ:
Thầy (nhìn lên từ bàn viết, qua cập kính nhà giáo):
Này, cậu Bill. Bài tập luận văn của cậu đâu? Hôm nay là đến hạn phải nộp bài rồi cơ mà.
Trò:
[nhếch cười nịnh thầy, tỏ vẻ thành thật]. Thưa Thầy! Tuần vừa qua đã là một khoảng thời gian tuyệt vời đối với em, trong khi em chuẩn bị đăng cáo thị việc phát tán bản luận văn của em. Sự hưởng ứng từ bạn bè và cha mẹ em về cáo thị này đã là cực kỳ khả quan. Thật vậy, ngay cả Dì Edith của em cũng muốn đọc cho biết. Việc gì đã gây nhiều chú ý như thế? Lối văn dễ đọc, chính xác, ngắn gọn, và còn nhiều đặc điểm khác nữa. Tóm lại, bài luận văn sử học này là một phiên bản thật trọng đại đối với em--vì nó được xây dựng trên nền tảng vĩ đại em đã cống hiến năm ngoái khi còn ở lớp 5. Em coi nó như một bước lớn dẫn đến quảng đời học tập tại đây nói riêng, và còn là nền tảng cho viễn cảnh nghề học của em trong tương lai nói chung. Dựa trên dư luận của những ai đã đọc qua phiên bản hiện hành của luận án này, dường như tất cả đều nhất trí.
...
...
Cười bể bụng.
Lủng củng, lòng vòng...giông giống với những gì tôi có thể viết.
Cái nồi và cái ấm là hai bạn thân trên lò bếp. Do đã từng trải qua nhiều...khói lửa, nên cả hai đều đã bị nám đen. Nồi chê ấm, vì chỉ thấy cái đen trên thân ấm mà không biết thân mình cũng bị đen. Nồi là một ngụy quân tử.
Từ đó sanh ra câu thành ngữ "the pot calling the kettle black". Sáng nay vừa thoáng nghe qua câu này trên đài Classical 96.
Khi bạn là người Scientologist....Nếu bạn lái xe ngang qua một vụ tai nạn xe, bạn sẽ tự biết rằng mình phải giúp họ, vì...bạn là người duy nhất có thể giúp.
Hmm...tiềm ẩn đâu đó có chút tự cao.
Mới nghe qua tưởng như đây là một "đạo" tôn thờ khoa học. Té ra họ chỉ là một cơ sở thương mại, hơn là một tôn giáo.
Tại các bệnh viện công cộng (được tài trợ bởi chính phủ--đúng hơn là bởi tiền thuế của người dân) ở Toronto, đôi khi bệnh nhân phải chờ đợi quá lâu (có khi hơn 10 tiếng đồng hồ) mới được gặp bác sĩ chuyên khoa điều trị.
Trong số các bệnh nhân đến phòng cấp cứu, chỉ có 20% là nằm trong tình trạng nghiêm trọng. Tuy nhiên, hầu như ai cũng cho tình trạng của mình là trầm trọng và đáng được điều trị trước các người khác. Vô tình hay cố ý, những người này gây trì trệ cho cả một hệ thống.
Thứ tự điều trị không nhất thiết là "đến trước, trị trước". Tùy mức độ nghiêm trọng của từng bệnh nhân, người đến sau sẽ có thể được ưu tiên điều trị trước.
Thiếu bác sĩ. Thiếu giường bệnh.
Giải pháp hiện thời cho những người có khả năng tài chánh: bệnh viện tư. $200 để gặp bác sĩ thường trực ER. Muốn gặp bác sĩ chuyên khoa, thêm $$$.
Công việc của các Y Tá Xếp Hạng (triage nurse)--làm thế nào để phân biệt được bệnh nhân đang nguy kịch hay đang dở trò, hầu sắp xếp thứ tự cho hợp tình hợp lý--là một nghệ thuật. Hay, dùng từ ngữ của một y tá được phỏng vấn, đó là một "yêu thuật (black art)". Cách xếp hạng: hạng 1 - gần chết, điều trị lập tức; hạng 2 - nghiêm trọng (nhưng chưa đến nỗi chết), ~ 15' đợi; hạng 3, ~ 30' đợi; v.v...
I AM the Maker of the Heavens
I AM the Bright and Morning Star
I AM the Breath of all Creation
Who always was
And is to come
I AM the One who walked on water
I AM the One who calmed the seas
I AM the Miracles and Wonders
So come and see
And follow Me
You will know
chorus:
I AM the Fount of Living Water
The Risen Son of Man
The Healer of the Broken
And when you cry
I AM your Savior and Redeemer
Who bore the sins of man
The Author and Perfecter
Beginning and the End
I AM
I AM the Spirit deep inside you
I AM the Word upon your heart
I AM the One who even knew you
Before your birth
Before you were
chorus
Bridge:
Before the Earth (I AM)
The universe (I AM)
In every heart (I AM)
Oh, where you are (I AM)
The Lord of Lords (I AM)
The King of Kings (I AM)
The Holy Lamb (I AM)
Above all things
chorus:
Yes, I AM Almighty God, your Father
The Risen Son of Man
The Healer of the Broken
And when you cry
I AM Your Savior and Redeemer
Who bore the sins of man
The Author and Perfecter
Beginning and the End
I AM
Recent Comments